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Deutscher Priester behauptet, neue päpstliche Enzyklika habe einen “freimaurerischen“ Ton

25. Oktober 2020 | Allgemein | Autarkie | Freies Leben | Bewusstsein | Spiritualität | Familie | Soziales | Geschichte | Kriege | Revolutionen | Kultur | Kunst | Musik | Psychologie | Gesellschaft | connectiv.events

 

(LifeSiteNews) – Pater Frank Unterhalt, Diözesanpriester von Paderborn, Deutschland, hat eine Analyse der neuen päpstlichen Enzyklika Fratelli Tutti geschrieben, deren Tonfall des religiösen Indifferentismus und der Aufruf zur universalen Brüderlichkeit ihn an die Sprache und das Programm der Freimaurerei erinnert.

Er erinnert uns auch alle daran, dass die so genannte Sankt-Gallen-Gruppe – eine Gruppe progressiver Kardinäle, die 2005 erfolglos versuchten, den damaligen Kardinal Jorge Bergoglio zum Papst zu wählen – eine wichtige Rolle bei der Wahl von Papst Franziskus im Jahr 2013 gespielt hat und dass ihre Ziele nun von Franziskus umgesetzt werden.

In seiner neuen Erklärung (siehe Volltext unten) stellt Pater Unterhalt klar, dass dieses neue päpstliche Dokument, das ein Gefühl der Gleichheit zwischen den Religionen fördert und katholische Überzeugungen und Positionen herunterspielt, nicht im Einklang mit der Lehre der Kirche über die einzigartige Rolle der katholischen Kirche für die Rettung des Menschen steht.

In Erinnerung an Nathan den Weisen, ein Stück des deutschen Dichters Gotthold Ephraim Lessing, weist Unterhalt darauf hin, dass es das Ziel der Freimaurerei ist, eine neue „Bruderschaft“ zu gründen, in der alle Religionen gleich sind.

Diese Idee tauchte auch während der Französischen Revolution auf, die in ihrem Kern zutiefst antikatholisch war.

Diese Kongruenzen sind für P. Unterhalt ein Zeichen für unsere „apokalyptische“ Zeit.

„In dieser apokalyptischen Zeit der falschen Prophezeiung“, schreibt er, „in der die teuflische Lüge umherhumpelt, hat die Kirche des Herrn die Pflicht, Jesus Christus, den Sohn Gottes, als den einzigen Retter und wahren Erlöser zu verkünden“.

Daher weigert er sich, einer solchen Lehre von Papst Franziskus zu folgen, die Jesus Christus nicht als den einzigen Erlöser verkündet.

 

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Für Pfarrer Unterhalt – ein Priester, der wiederholt sein öffentliches Zeugnis gegen die Schwächung des Glaubens abgelegt hat – müssen sich die Katholiken an die Muttergottes, die Gottesmutter, als Zufluchtsort der Sünder und als Beschützerin vor Irrlehren wenden.

Er stellt fest: „In der gelebten Weihe an das Unbefleckte Herz Marias, der Mutter Gottes, die allein ‚alle Ketzereien besiegt und vernichtet‘ hat, werden wir die Reinheit des Glaubens und die Klarheit des Denkens bewahren können und bereit sein, unserem gekreuzigten und auferstandenen Herrn treu zu folgen, der die Seinen gesandt hat, um den einen Gott und das wahre Evangelium zu bezeugen.

In einer Erklärung vom 15. August, die von LifeSiteNews veröffentlicht wurde, hatte Unterhalt darauf hingewiesen, dass die Madonna von Fatima uns bereits vor einem Glaubensabfall warnte, der in der Kirche kommen würde, und dass dieser Glaubensabfall „an der Spitze“ beginnen würde.

Mit dieser Erklärung und der Kritik an Fratelli Tutti schließt sich Pfarrer Unterhalt den Stimmen von Erzbischof Carlo Maria Viganò und Bischof Athanasius Schneider an, die beide auf Ähnlichkeiten zwischen diesem neuen päpstlichen Dokument und freimaurerischem Denken hingewiesen haben.

Beide haben auch den Ton des religiösen Indifferentismus abgelehnt, der in diesem neuen Text zu finden ist.

Pater Unterhalt hat sich in den letzten Jahren mit Nachdruck für die Bewahrung des katholischen Glaubens eingesetzt.

Er und seine Priestergruppe Communio veritatis widersetzten sich zum Beispiel der Idee der Heiligen Kommunion mit Protestanten. Er tadelte öffentlich das Oberhaupt der deutschen Bischöfe, Kardinal Reinhard Marx, dafür, dass er die katholische Kirche dem Zeitgeist angepasst habe, und er verurteilte die Praxis, die Heilige Kommunion im Stehen in der Hand zu empfangen. Unterhalt lehnte auch die neue Regel von Papst Franziskus ab, Ehebrechern die heilige Kommunion zu geben.

Schon einmal ermutigte er uns, der Gottesmutter nahe zu bleiben, indem er sagte: „Viele Gläubige fragen sich heute, wie man dem gegenwärtigen Sturm der großen Prüfung standhalten und im wahren Glauben bleiben kann.

Darauf möchte ich mit den berühmten Worten der Allerseligsten Jungfrau Maria in Fatima antworten: ‚Mein Unbeflecktes Herz wird eure Zuflucht und der Weg sein, der euch zu Gott führt!

 

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Die vollständige Erklärung von Pater Frank Unterhalt:

Ein Dokument im Freimaurermodus

Der neue Brief aus dem Vatikan ist da – politisch korrekt, steril und unter weitgehender Ausgrenzung der Gläubigen unterzeichnet.

Nach dem Surfen auf der immanenten Ökowelle der säkularen Klimareligion und der pantheistischen Vision aus dem Amazonas-Märchen soll nun das sehr dicke Brett aufgebohrt werden.

In Fortsetzung der Umarmung mit dem Großimam aus Kairo verkündet das vorliegende Papier Fratelli tutti die Brüderlichkeit aller Menschen.

Die Broschüre vermittelt – ganz im Geiste der selbsternannten „St. Galler Mafia“[1], deren Programm dem Autor übergeben wurde.

Selbst seine Namenswahl und die vermeintliche Verbindung mit dem Heiligen aus Assisi waren geplant. Kardinal Danneels hatte dies als Mitglied des Kreises bei einer Pressekonferenz in geschwätziger Selbstüberheblichkeit bezeugt[2].

Später, bei der offiziellen Präsentation seiner Biographie, wurden sowohl die massive Agitation gegen Papst Benedikt XVI. als auch die von einem Netzwerk organisierte Durchsetzung des ausgewählten Kandidaten ausdrücklich erwähnt.[3]

Als Dank an den damaligen Wahlkoordinator[4] Danneels durfte er sich am 13. März 2013 auf der Loggia aufhalten.

Darüber hinaus konnte der Mann aus Brüssel, der als Aktivist für Abtreibung, Homosexualität, gleichgeschlechtliche „Ehe“[5] und die Vertuschung von Missbrauch[6] bekannt war, auf der so genannten Familiensynode[7] seine Absichten als Sondergesandter (!) präsentieren, was den inakzeptablen Text Amoris laetitia zur Folge hatte.

Ein Hauptthema der St. Galler Verschwörer war auch der Synkretismus, getarnt als „interreligiöser Dialog in einem globalen Rahmen“, mit einer auffallenden Affinität zum Islam und zu dem, was als „Heilige Schrift“[8] bezeichnet wird.

Damit befinden wir uns in der Dimension des vorliegenden Papiers Fratelli tutti. Ausdrücklich erwähnt am Anfang und am Ende (Nr. 5 und 285) wird die direkte Verbindung mit der Erklärung von Abu Dhabi.

Dort wurde nach der Analyse des renommierten Philosophen Prof. Josef Seifert nicht weniger als die Summe aller Irrlehren proklamiert[9] und durch Unterschrift besiegelt – in der Behauptung nämlich, dass die pluralistische Vielfalt der Religionen dem Willen Gottes entspricht.

Diese Magna Charta des ultimativen Relativismus führte dann zum neuheidnischen Wahnsinn der sakrilegischen und blasphemischen Pachamama-Verehrung im Vatikan[10].

Fratelli tutti versucht am Anfang (Nummern 1-4) und am Ende (Nummer 286) den heiligen Franz von Assisi als Schutzpatron einer angeblichen interreligiösen Bruderschaft „ohne Grenzen“ zu bezeichnen, indem er seinen Besuch beim Sultan in Ägypten vor 800 Jahren völlig entstellt.

 

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Dieser Weg mit der Bereitschaft zum Martyrium hatte gerade nicht das Ziel, sich auf den Islam zu stürzen mit dem Wunsch, „alle zu umarmen“ (Nummer 3), in der unverbindlichen Verheimlichung des Evangeliums in schwächender Weise, sondern vielmehr in der Sorge um das ewige Heil der Seelen, um zur Umkehr zum wahren Glauben aufzurufen.

Der Poverello war vom Wort Gottes durchdrungen:

„Geht hinaus in die ganze Welt und predigt das Evangelium allen Geschöpfen! Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden“ (Markus 16,15-16).

Dafür war er buchstäblich bereit, durch das Feuer zu gehen.

Der heilige Bonaventura berichtet, dass Franz von Assisi „dem Sultan mit solcher Furchtlosigkeit, Spiritualität und Inbrunst den einen dreieinigen Gott und den Retter aller Menschen, Jesus Christus, predigte“[11], dass der Zuhörer enorm beeindruckt war.

Die Bulled Rule bezeugt daher den Eifer für die Mission, „dass wir, stets unterworfen und gehorsam zu Füßen dieser heiligen, im katholischen Glauben gegründeten Kirche, […] das heilige Evangelium unseres Herrn Jesus Christus, das wir fest versprochen haben, befolgen dürfen“[12].

Der Autor von Fratelli tutti hingegen hat seine Träume von „einer einzigen Menschenfamilie“ (Nummer 8) wiederholt zum Anlass genommen, einen religiösen Relativismus zu propagieren.

Besonders auffällig war diese Absicht im Zusammenhang mit der sogenannten Gebetsabsicht für Januar 2016, die mit einem aufschlussreichen Video kombiniert wurde.

Gezeigt wurden die Symbole der verschiedenen Religionen, die gleichberechtigt nebeneinander stehen. Auch das Jesuskind war anwesend – in einem Kreis neben den anderen Zeichen in die Kamera gehalten und in Sprüchen des Glaubens an Allah und des Vertrauens in Buddha aufgereiht.

Der ehemalige israelische Präsident Shimon Peres bezeugte am 4. September 2014, nach seiner Audienz im Vatikan, seinen Vorschlag an den Bischof von Rom, „die ‚Vereinten Religionen‘ zu gründen“ – entwickelt aus den Vereinten Nationen[13].

Die Großloge von Spanien hat im Hinblick auf die Weihnachtsansprache vom 25. Dezember 2018 im Vatikan bereits ihre Begeisterung zum Ausdruck gebracht und sich im Namen aller Freimaurer der proklamierten „Brüderlichkeit zwischen Männern verschiedener Religionen“[14] angeschlossen.

Angesichts der jüngsten Broschüre erhebt derselbe Großorient derzeit einen noch lauteren Euphorieschrei, wenn er feststellt, dass in Fratelli tutti „die universelle Brüderlichkeit, das große Prinzip der modernen Freimaurerei“[15] nun begrüßt wird.

Dieser Gedanke ist im Zusammenhang mit der Erklärung von Abu Dhabi bereits weit fortgeschritten. Der Bischof von Rom hat in Anlehnung an dasselbe Dokument das so genannte „Höhere Komitee für die menschliche Brüderlichkeit“ gegründet, um sie umzusetzen.

 

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Das Bauprojekt “ Abrahams Familienhaus“ ist in Abu Dhabi bereits angelaufen – ein interreligiöses Haus mit Moschee, Synagoge und Kirche. Die drei Gebäude der so genannten „abrahamitischen Religionen“ sehen ähnlich aus, sind in den Abmessungen identisch gestaltet und erwecken den Eindruck der Gleichberechtigung.

Das gemeinsame Erdgeschoss mit Lehrzentrum verbindet die Tempel miteinander. Der nächste Schritt zur welteinheitlichen Religion ist damit nicht mehr weit[16].

Der Bischof von Rom hat vor kurzem verkündet, dass der Mensch verpflichtet ist, den Vereinten Nationen zu gehorchen.[17] Fratelli tutti lobte die Charta und hat dieses Postulat erneut betont (Nummer 257).

Die Agenda, die in Abu Dhabi Gestalt annahm, ist natürlich nicht neu, aber die genaue Umsetzung der freimaurerischen Ideologie in Lessings Drama „Nathan der Weise“, die auf dem Glaubensbekenntnis der Logen beruht, dass Wahrheit und Religion relativ sind.

Im Kampf gegen den absoluten Geltungsanspruch Christi und seiner Kirche malte Lessing im Gleichnis vom Ring[18] das Bild der vermeintlich brüderlichen Einheit der drei so genannten „abrahamitischen Religionen“, die in ihrer historischen Bedingtheit nur von relativer Bedeutung und austauschbar waren – in einer für das rationale Toleranzdiktat der Aufklärung typischen Weise.

Das Streben nach einer universalen Ökumene der Religionen war stets ein Anliegen der Freimaurerei auf dem Weg zu ihrem eigentlichen Ziel, nämlich den Durchbruch jener selbstkonstruierten Religion herbeizuführen, in der sich alle Menschen angeblich einig sind[19].

Bischof Dr. Rudolf Graber beschrieb treffend den einschlägigen Plan, das religiöse Zusammenleben „zu einem ökumenischen Geflecht zu machen und so die Eine-Welt-Religion im Eine-Welt-Staat vorzubereiten“[20].

Der entscheidende Begriff ist hier die so genannte „Synergie“ auf dem Weg zu einer „als Gegenkirche geplanten Einheitsregierung“[21].

Die Französische Revolution ist in der Strategie der Freimaurerei von besonderer Bedeutung. Es fällt auf, dass Fratelli tutti ihren Slogan wörtlich übernimmt, wenn die Überschrift der Nummern 103 bis 105 lautet: „Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit“.

Ein Blick in die Geschichte macht deutlich, dass die erwähnte „Große“ Revolution nur äußerlich als politische und soziale Umwälzung über uns gekommen ist, ihr innerstes Wesen aber als antichristlich bezeichnet werden muss[22].

Der spätaufklärerische Philosoph Sylvain Maréchal war einer der Initiatoren des „Manifests der Gleichen“ von 1796[23].

Er betrachtete die Französische Revolution und ihre blutige Schreckensherrschaft lediglich als „Vorläufer einer anderen, viel größeren, viel schwerwiegenderen Revolution, die die letzte sein wird“[24].

Das Manifest schlug bereits damals den Sozialismus als praktische Politik vor und lieferte den späteren sozialrevolutionären Bewegungen entscheidende Ideen.

 

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Karl Marx war seit seinen Pariser Exiljahren davon überzeugt, dass 1789 nur der Auftakt zur eigentlichen, der kommunistischen Revolution war.[25]

Wenn Fratelli tutti die durch Covid-19 hervorgerufene Krise ausdrücklich zum Anlass nimmt, um den Aufruf „Lasst uns also als eine einzige Menschheitsfamilie träumen“ (Nr. 8) zu formulieren, sollte man sich der klaren Aussagen derjenigen hinter den Kulissen, die sich bereits mit dem Ziel einer globalisierten Neuen Weltordnung zu Wort gemeldet haben, wohl bewusst sein[26].

Bischof Dr. Rudolf Graber fasste die damalige entsprechende Strategie treffend zusammen:

„Politisch strebt die Synarchie die Integration aller gesellschaftlichen und finanziellen Kräfte an, die diese Weltregierung unter sozialistischer Führung natürlich unterstützen und fördern muss. Der Katholizismus würde daher, wie alle Religionen, von einem universellen Synkretismus absorbiert werden“[27].

Der Brief Fratelli tutti macht sich im achten Kapitel zum Anwalt aller Religionen, wenn er sie lobt, indem er den Plural im „Dienst der Brüderlichkeit in unserer Welt“ (Nummer 271) betont.

Der Religionsbegriff wird hier auf seine ureigene Funktion im Sinne des Aufbaus einer vermeintlich humanen Gesellschaft reduziert.

Der Leser wird praktisch zum Gleichgültigkeitsgefühl eingeladen, wenn der Autor die Botschaft des über ihn selbst gedrehten Films zitiert, dass die Liebe Gottes „für alle gleich ist, unabhängig von der Religion“ (Nr. 271).

Selbst wenn sie Atheisten sind, ist seine Liebe dieselbe“ (Nummer 281). Welcher „Gott“ und welche „Liebe“ sind gemeint? Hier wird die alles entscheidende Wahrheitsfrage völlig ignoriert.

Auf der Grundlage des Zeugnisses der Heiligen Schrift (vgl. 1 Tim 2,4) ist die Erklärung, die Dominus Jesus im Heiligen Jahr 2000 verkündet hat:

„Gott will das Heil eines jeden Menschen durch die Erkenntnis der Wahrheit. Das Heil wird in der Wahrheit gefunden“. [28]

Der Indifferentismus, der dem achten Kapitel von Fratelli tutti zugrunde liegt, wurde vom heiligen Johannes Paul II. in seiner Enzyklika Redemptoris missio scharf zurückgewiesen, weil diese Haltung „durch einen religiösen Relativismus gekennzeichnet ist, der zu dem Glauben führt, dass ‚eine Religion so gut ist wie die andere'“[29].

In dieser apokalyptischen Zeit der falschen Prophezeiung, in der die teuflische Lüge dahintreibt, hat die Kirche des Herrn die Pflicht[30], Jesus Christus, den Sohn Gottes, als den einzigen Retter und wahren Erlöser zu verkünden.

Darauf hat der heilige Papst Johannes Paul II. mit großem Nachdruck hingewiesen:

„Heutzutage wird der Aufruf zur Bekehrung, den die Missionare an Nichtchristen richten, in Frage gestellt oder verschwiegen. Er wird als ein Akt der ‚Bekehrung‘ angesehen. Es wird behauptet, es reiche aus, den Menschen zu helfen, menschlicher oder ihrer eigenen Religion treuer zu werden, es reiche aus, Gemeinschaften aufzubauen, die in der Lage sind, sich für Gerechtigkeit, Freiheit, Frieden und Solidarität einzusetzen.

„Was übersehen wird, ist, dass jeder Mensch das Recht hat, die ‚Frohe Botschaft‘ des Gottes zu hören, der sich in Christus offenbart und hingibt, damit jeder seine eigene Berufung in Fülle leben kann“[31].

 

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In dieser Zeit der großen Abtrünnigkeit vom wahren Glauben (vgl. 2 Thess 2,3-8) ist es notwendig, Christus, den König der ewigen Herrlichkeit, treu und furchtlos vor dem Sanhedrin mit dem heiligen Petrus zu bekennen:

„In niemand anderem ist das Heil zu finden. Denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der uns Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden“ (Apg 4,12).

In der gelebten Weihe an das Unbefleckte Herz Marias, der Mutter Gottes, die allein „alle Irrlehren besiegt und vernichtet“[32] hat, werden wir die Reinheit des Glaubens und die Klarheit des Denkens bewahren können und bereit sein, unserem gekreuzigten und auferstandenen Herrn treu zu folgen, der die Seinen gesandt hat, um den einen Gott und das wahre Evangelium zu bezeugen:

„Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden. Darum geht nun zu allen Völkern und macht alle Menschen zu Jüngern, indem ihr sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes tauft und sie lehrt, alles zu befolgen, was ich euch befohlen habe. Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt“ (Mt 28,18-20).

  1. Oktober 2020, Jahrestag der letzten Erscheinung der seligen Jungfrau Maria, Königin des Rosenkranzes und Siegerin in allen Schlachten Gottes in Fatima

 

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Quellen:

1] Vgl. Jeanne Smits, „Kardinal Danneels gibt zu, Teil der klerikalen ‚Mafia‘ zu sein, die die Wahl von Franziskus plante“, in: LifeSiteNews, 25. September 2015.

2] Vgl. Jürgen Mettepenningen, Karim Schelkens, Godfried Danneels: Biographie, Niederländische Ausgabe (e-Book), Kalmthout 2015, Kapitel 26.

3] Vgl. Amand Timmermans, „Danneels und der Mafiaklub ‚Gruppe von Sankt Gallen,'“ [3] in: Katholisches.info, 5. Oktober 2015.

4] Vgl. Walter Pauli, „Godfried Danneels a oeuvré pendant des années à l’élection du pape François,“ [„Godfried Danneels hat sich jahrelang für die Wahl von Papst Franziskus eingesetzt“] in: Le Vif, 23. September 2015.

5] Vgl. Jeanne Smits, „Kardinal Danneels gratulierte dem belgischen gvmt zur Legalisierung der Homosexuellen-‚Ehe'“, in: Le Vif, 23. September 2015: LifeSiteNews, 23. September 2015.

6] Vgl. Mark Eeckhaut, „En als we nu eens vergiffenis zouden schenken? Hoe kardinaal Danneels probeerde het schandaal-Vangheluwe geheim te houden“, in: LifeSiteNews, 23. September 2015: Het Nieuwsblad, 28. August 2010.

7] Vgl. Dr. Benjamin Leven, „Wenn Vertuschung scheitert“, in: Het Nieuwsblad, 28. August 2010: Römische Korrespondenz, 7. September 2018.

8] Vgl. Mettepenningen, Schelkens, Kapitel 22 und 24.

[9] Vgl. Dr. Maike Hickson, „Der Papst bittet die Universitäten, seine Behauptung zu verbreiten, dass die ‚Vielfalt der Religionen‘ ‚gottgewollt‘ ist“, in: Römische Korrespondenz, 7. September 2018: LifeSiteNews, 25. März 2019.

10] Vgl. Contra Recentia Sacrilegia. Protest gegen die sakrilegischen Handlungen von Papst Franziskus.

11] Bonaventura von Bagnoregio, Legenda Maior – das Große Franziskusleben, Kapitel IX,8,6, in: LifeSiteNews, 25. März 2019: Franziskus-Quellen, Kevelaer 2009, Seite 745.

12] Bullierte Regel, Kapitel 12,4, in: Franziskus-Quellen, Seite 102.

[13] Vgl. Giuseppe Nardi, „Das Video vom Papst – „Das mir nicht gefällt,'“ in: Franziskus-Quellen, Kevelaer 2009, Seite 745: Katholisches.info, 7. Januar 2016.

[14] El Oriente, „Todos los masones del mundo se unen a la petición del Papa por ‚la fraternidad entre personas de diversas religiones,“ Segunda época – Número 243.

15] El Oriente, „El Papa abraza la Fraternidad Universal, el gran principio de la Masonería“, Segunda época – Número 409.

[16] Vgl. Giuseppe Nardi, „In Abu Dhabi entsteht der Tempel der Welteinheitsreligion – mit Unterstützung von Papst Franziskus“, [16] In Abu Dhabi wird der Tempel der Einen Weltreligion mit Hilfe von Papst Franziskus errichtet: Katholisches.info, 21. November 2019.

17] Vgl. Jeanne Smits, „Der Vatikan nickt dem ‚Abrahamischen Familienhaus‘ zu, das Christentum, Judentum und Islam gleichsetzt“, in: LifeSiteNews, 25. September 2019.

18] Gotthold E. Lessing, Nathan der Weise, Stuttgart 1948, Seiten 89-97, 3. Aufzug, 7. Auftritt.

[19] Vgl. Manfred Adler, Die antichristliche Revolution der Freimaurerei, Jestetten 1994 (5. Auflage), Seite 166.

20] Bischof Dr. Rudolf Graber, Athanasius und die Kirche unserer Zeit, Abensberg 1987 (11. Auflage), Seite 38.

21] Id., S. 31.

22] Vgl. Manfred Adler, Seite 24.

23] Vgl. Chronique de la Révolution, „Chronik der Revolution“, Paris 1988, Seiten 37 und 520.

Heinrich August Winkler, „Zur Wiederholung nicht empfohlen“, in: Heinrich August Winkler, „Zur Wiederholung nicht empfohlen“: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 8. November 2017.

25] Heinrich August Winkler, „Marx und die Folgen. Gedanken zum Wandel der Revolution 1789-1989″, [Marx und die Folgen. Gedanken zum Wandel der Revolution“] Eröffnungsvortrag in der Reihe „Nach dem Ende der Illusion: Was bleibt vom Kommunismus im 21. Jahrhundert“, „Nach dem Ende der Illusion: Was bleibt vom Kommunismus im 21: Was bleibt vom Kommunismus im 21. Jahrhundert?“]] Humboldt-Universität zu Berlin, 7. Februar 2017.

26] Vgl. Dorothy Cummings McLean, „Kissinger: Ein Scheitern bei der Etablierung einer neuen Weltordnung nach dem Ende des Kommunismus ‚könnte die Welt in Brand setzen'“, schreibt Dorothy Cummings McLean: LifeSitenews, 7. April 2020; Vgl. Martin Bürger, „Bill Gates: Das Leben wird erst wieder ’normal‘ werden, wenn die Bevölkerung ‚umfassend geimpft‘ ist“, LifeSiteNews, 6. April 2020.

27] Bischof Dr. Rudolf Graber, Seite 33.

28] Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung Dominus Jesus. Über die Einigkeit und heilbringende Universalität Jesu Christi und der Kirche, 6. August 2000, Nummer 22.

29] Papst Johannes Paul II., Enzyklika Redemptoris missio, Nummer 36.

[30] Vgl. Katechismus der Katholischen Kirche, 851; Vgl. CIC, can. 781.

[31] Papst Johannes Paul II., Nummer 46.

[32] Louis de Montfort, Abhandlung von der Wahren Andacht zur allerseligsten Jungfrau Maria, II, 2, in: „Über die wahre Verehrung der seligen Jungfrau Maria“, II, 2, in: Das Goldene Buch, Feldkirch 1987, Seite 120.


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