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Papst Benedikts Privatsekretär beklagt Lockdown: ‚Enormer Kollateralschaden‘

6. April 2021 | Gesundheit | Ernährung | Politik | Geo-Politik | Psychologie | Gesellschaft | connectiv.events

Erzbischof Georg Gänswein sagte auch, dass ‚die katholische Kirche selbst in einer tiefen Krise steckt – mit einem ernsten innerkirchlichen Zerwürfnis, wie man es seit Jahrhunderten nicht mehr gesehen hat.‘

(LifeSiteNews) – Der Privatsekretär des emeritierten Papstes Benedikt XVI. Erzbischof Georg Gänswein sprach von zahlreichen Folgen der Coronavirus-Sperren, darunter „enorme Kollateralschäden und alarmierende Selbstmordzahlen, die streng tabu sind.“ Er sprach auch von einer „tiefen Krise“ in der Kirche, aber auch von der Widerstandsfähigkeit der Katholiken inmitten von Krisen.

Gänswein erklärte in seiner Rede am Samstag, dass er seit dem Rücktritt des ehemaligen Papstes in einer Quasi-Sperre lebt, und wies auf die negativen Auswirkungen von Sperren als Reaktion auf COVID-19 hin:

„Ich habe von einem riesigen Ansturm auf Psychotherapeuten gelesen, von enormen Kollateralschäden und alarmierenden Selbstmordzahlen gehört, die streng tabuisiert werden. Und ich erkenne an den laufenden Debatten in den Medien, dass keine befriedigende Antwort in Sicht ist, wie man politisch und gesellschaftlich angemessen auf diese Notlage reagieren kann.“

Er verglich die aktuelle Situation mit der Spanischen Grippe, die weltweit zig Millionen Menschen das Leben kostete.

„Als die ‚Spanische Grippe‘ in nur zwei Jahren von 1918 bis 1920 über 50 Millionen Menschen dahinraffte, hat sie die Menschen nicht halb so sehr erschreckt wie die COVID-19-Pandemie heute, soweit ich das beurteilen kann – ohne all die Abriegelungen und Masken und Impfdebatten.“

Während er zugibt, dass er es vielleicht nicht „genug studiert“ hat, spekuliert Gänswein, dass die Menschen damals – kurz nach dem Ersten Weltkrieg – viel weniger Angst vor dem Tod hatten als die Menschen heute.

„Lag es vielleicht daran, dass die Menschen damals größtenteils noch mehr in der Religion und ihren Tröstungen und ihrer Belastbarkeit zu Hause waren? Ich weiß es nicht. Aus meiner Familiengeschichte weiß ich nur, dass in der Generation meiner Großeltern der Tod noch in gewisser Weise einfach als ‚Teil des Lebens‘ wahrgenommen und akzeptiert wurde.“

 

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„Ehrlich gesagt, habe ich keine Angst vor dem Tod, aber ich habe ein bisschen Angst vor dem Sterben“, gab er zu. „Hier zeigt sich, dass ein gewisser Zweifel den Glauben als gläubiger Zwilling auf Schritt und Tritt begleitet.

„Es ist, um es deutlich zu sagen, die Versuchung, von diesem anspruchsvollen Glauben abzufallen, um der Versuchung eines billigen Nihilismus willen, den ich als den großen und weit verbreiteten Gegensatz zum katholischen Glauben verstehe – sozusagen als ein schwarzes Loch, das jede Wahrheit und jeden Sinn des Daseins verschluckt mit der irrigen Überzeugung, dass nicht Gott, sondern das Nichts uns umgibt.“

Auf einer Veranstaltung des RPP-Instituts mit dem Schwerpunkt Psychiatrie und Psychotherapie zum Thema „Krise und Chance“ sagte Gänswein: „Die katholische Kirche selbst befindet sich in einer tiefen Krise – mit einem schweren innerkirchlichen Zerwürfnis wie seit Jahrhunderten nicht mehr.“

Das Thema Krise sei aber nicht neu in der Kirche, betonte Gänswein. „Die Kirche war sich von Anfang an bewusst, dass sie aus sündigen und schwachen Menschen besteht.“

Christus habe Simon „zum ‚Fundament‘ seiner Kirche gemacht“, aber „der Evangelist Matthäus schreibt, dass dieser Apostel nach der Verhaftung seines Herrn weinte und tobte, er hätte ‚diesen Menschen‘ nicht gekannt.“

„Jesus Christus hat also die Kirche als eine Gemeinschaft von zerbrechlichen Menschen gegründet und nicht von Engeln oder Feen und Fabelwesen“, so Benedikts Privatsekretär.

„Damit soll nichts beschönigt oder gar den Opfern unter uns weniger Respekt gezollt werden, als sie es eigentlich verdienen. Sünde und Verbrechen hat es in der Kirche dennoch immer gegeben! Von großen Künstlern zum Beispiel, die maßgeblich am Petersdom gearbeitet haben, war es nie ein Geheimnis, dass sie auch große Sünder waren.“

„Zu allen Zeiten hat es in der Kirche immer Heilige gegeben, und immer gleichzeitig mit den Verbrechern, wie in unserer Zeit: die Zeit von Mutter Teresa von Kalkutta und die Zeit von Kardinal McCarrick von Washington.“

Mit Verweis auf Papst Johannes Paul II. der oft eng mit dem in Ungnade gefallenen und missbrauchenden Gründer der Legionäre Christi, Marcial Maciel Degollado, zusammenarbeitete, mahnte Gänswein: „Heilige sind keine Hellseher oder Magier.“

 

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Gänswein plädierte dafür, mit kindlichem Glauben jeder Krise standzuhalten. Er sagte, seine Belastbarkeit in Krisen sei eher so, als dass sie akademisch sei.

Direkt auf die Frage angesprochen, über die er bei der Veranstaltung sprechen sollte, sagte Gänswein:

„Also ich könnte Ihre ursprüngliche Frage nach der Belastungsfähigkeit aus dem katholischen Glauben ruhig mit einem Satz beantworten: Ja, dieser Glaube macht resilient. Er macht resilient gegenüber jeder Angst, vor allem durch die Sakramente der Eucharistie und der Beichte, die für die Katholiken ‚Zeichen des Heils‘ sind.“

Darüber hinaus erwähnte der Privatsekretär des emeritierten Papstes das Beten des Breviers, oft Stundenliturgie genannt, sowie das Vaterunser und das Apostolische Glaubensbekenntnis.

Schließlich sprach er auch über das Angelusgebet, das dreimal am Tag gebetet wird und die Menschwerdung in den Mittelpunkt stellt, und den Rosenkranz, den er täglich mit Benedikt XVI. betet.

In einigen seiner persönlichsten Äußerungen sagte Gänswein nach dem Tod seines eigenen Vaters im Jahr 2015:

„Ich habe zunehmend das Gefühl, dass Papst Benedikt … für mich zu einem neuen Vater geworden ist, wie es wahrscheinlich nie möglich gewesen wäre, wenn er im Amt geblieben wäre. Das geschieht in einer immer größer werdenden Intimität, wie wir sie noch nie erlebt haben, wenn wir gemeinsam unseren Herrn und Heiland Jesus Christus betrachten, Nachmittag für Nachmittag in den Vatikanischen Gärten, im Gebet des Rosenkranzes.“

Was den emeritierten Papst betrifft, so haben ihm diese Gebete, so Gänswein, „Kräfte der Widerstandsfähigkeit gegeben, von denen er nie zu träumen gewagt hätte“. Als er im Frühjahr 2013 zurücktrat, schien es ihm und mir – das kann ich hier bekennen -, dass er nur noch ein paar Monate, aber keine acht Jahre mehr vor sich hat. Nun hat sich alles ganz anders entwickelt.“

 

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Worin besteht eigentlich der Unterschied zwischen den Natural Sound Systeme der Firma idealsound und herkömmlichen Lautsprechern? Was macht die Natural Sound Systeme so besonders?

Als erstes fällt einem das ungewöhnliche Design auf. Man sieht auf den ersten Blick, dass hier etwas „anders“ ist. Doch worin liegt nun der grundlegende technische Unterschied zu anderen Lautsprechersysteme?

Donner und Vogelgesang

Hier ist es nun wichtig, sich die Funktionsweise einer Lautsprecherbox etwas näher anzuschauen.

Bei herkömmlichen Lautsprechern wird der Schall, in einen konstruktionsbestimmten Abstrahlwinkel, nach vorne in eine Richtung abgegeben. Bei einem Stereosignal (zwei Lautsprecherboxen) sitzt der Zuhörer idealerweise dann im sogenannten Stereodreieck, was bedeutet, dass er mehr oder weniger stark oder laut „etwas“ auf die Ohren bekommt.

Ein Blick in der Natur erklärt den Unterschied

Wirft man einen Stein in ruhiges Gewässer, so wird eine gleichmäßige Wellenausbreitung sichtbar. In der Natur breitet sich zum Beispiel der Gesang eines Vogels „kugelförmig“ aus, wodurch er sehr gut und weit hörbar ist.

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